담임목사 칼럼

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재 대신 화관을

하나님께서는 죄악이 가득한 가나안 땅 사람들을 징벌하시로 결정하셨습니다. 그래서 이스라엘 백성을 통해 그들을 정복하게 하셨습니다. 이 사실을 안 가나안 땅 사람들인 기브온 백성들은 이스라엘을 속여서 이스라엘과 언약을 맺습니다. 그래서 기브온 백성들은 이스라엘에의해 멸망 당하는 것을 면하게 됩니다. 나중 기브온 백성들이 이스라엘을 속이고 이스라엘과 언약을 맺은 것을 알게 된 여호수아가 기브온 백성들에게 왜 그러한 거짓을 말했는가?를 물었을 때 이렇게 대답합니다. “그들이 여호수아에게 대답하여 이르되 당신의 하나님 여호와께서 그의 종 모세에게 명령하사 이 땅을 다 당신들에게 주고 이 땅의 모든 주민을 당신들 앞에서 멸하라 하신 것이 당신의 종들에게 분명히 들리므로 당신들로 말미암아 우리의 목숨을 잃을까 심히 두려워하여 이같이 하였나이다” (여호수아 9:24). 하나님 말씀을 듣고 어떻게 해서든지 하나님께로 가는 것이 사는 길이라고 생각한 것입니다. 이들과 정 반대의 사람들이 요한계시록 9:20, 21에 나옵니다. 이들은 마지막 날에 하나님께서 극심한 재앙으로 그들을 벌하십니다. 이를 통해 자신들의 죄를 회개하고 하나님께 돌아오도록 하기 위함입니다. 그러나 그들은 하나님께 돌아오지 않고 오히려 더욱더 우상을 섬깁니다. 적어도 기브온 백성은 이들과 같이 않았습니다. 여호수아는 기브온 백성이 이스라엘을 속이고 이스라엘과 여호와 하나님의 이름으

지혜를 위한 기도

“무리가 그들의 양식을 취하고는 어떻게 할지를 여호와께 묻지 아니하고…”(여호수아 9:14) 여호수아가 이끄는 이스라엘 백성이 홍해를 건너고 여리고성과 아이성을 차례로 정복하고 가나안을 진군해 들어올 때 가나안땅에 사는 기브온 거민들이 이스라엘과 화친을 하려고 했습니다. 여호와 하나님께서 이스라엘과 함께 하셨다는 것을 그들은 알았고 하나님께서는 이스라엘에게 가나안땅 모든 족속을 멸하려고 명령하셨다는 것을 들었기 때문이었습니다(24절; 출애굽기 23:32). 기브온 사람들은 예루살렘 북서쪽 약 6마일 되는 곳에 거주했으므로 이스라엘의 바로 다음 정복 대상이 기브온 이었을 것입니다. 그래서 기브온 사람들은이스라엘과 화친 조약을 맺고자 했습니다. 그러나 하나님의 명령때문에 이스라엘이 가나안 땅 백성들인 자신들과는 화친을 맺지 않을 것을 알았습니다. 그래서 자신들은 가나안땅이 아닌 아주 먼곳에 사는 거민 인것 처럼 속였습니다. 다 헤어진 전대와 찢어져서 기운 가죽부대와 낡은 옷과 낡은 신발 그리고 곰팡이가 핀 떡을 가지고 와서 자신들은 가나안땅이 아닌 아주 먼땅에 사는 자들 처럼 꾸며서 이스라엘과 화친을 맺고자 했습니다. 그렇게 해서 자신의 민족이 이스라엘에 멸망되는 것을 피하려고 했습니다. 그래서 여호수아는 이들과 여호와 하나님의 이름으로 화친을 맺습니다. “양식을 취하고”(14절)라는 말은 언약을 맺을 때 함께 먹는 식사를 의미하는데

개인과 공동체

“그 온전히 바친 물건을 너희 중에서 멸하지 아니하면 내가 다시는 너희와 함께 있지 아니하리라”(여호수아 7:12) 이스라엘 백성이 여리고성을 점령할때 하나님께서는 여호수아를 통해 여리고성의 모든것은 다 멸절시키고 하나님께 바쳐진 물건들에는 손을 절대로 대지 말라고 명령했습니다. 그러나 아간은 하나님의 명령을 어기고 여리고성을 정복했을 때 노략한 물건중 값진 것들을 몰래 가져와 숨깁니다. 여리고 성을 점령하는 것은 하나님의 거룩한 전쟁을 의미하고 거룩한 전쟁은 죄악이 극에 달한 가나안 백성을 하나님께서 이스라엘 백성을 통해 징벌하시는 거룩한 심판입니다. 그런데 아간은 이 거룩한 하나님의 심판을 아주 가볍게 생각해버렸고 개인의 이익을 취하는 수단으로 사용해버렸습니다. 그래서 하나님께서는 아간의 죄를 말할 때 “나의 언약을 어기었나니”라고 2번씩이나 말씀합니다 (11,15절). 그런데 성경에서 말씀하는 것은 이 아간의 범죄가 모든 이스라엘 공동체에 영향을 미쳤다고 말씀합니다. 그래서 하나님께서는 아간 개인의 범죄를 “이스라엘 자손들이 바친 물건을 임하여 범죄하였으니”라고 말씀하고 (1절), “이스라엘이 범죄하여”라고 말합니다 (11절). 아간의 범죄는 이스라엘 공동체에 영향을 미쳤는데 그 결과로 하나님께서 아간에게만 함께하지 않으신 것이 아니라 온 이스라엘 가운데 함께하지 않으셨다고 말씀합니다(12하). 그래서 이스라엘은 여리고 성

믿음의 삶과 그영향력

“또 여호수아에게 이르되 진실로 여호와께서 그 온 땅을 우리 손에 주셨으므로 그 땅의 모든 주민이 우리 앞에서 간담이 녹더이다 하더라” (여호수아 2:24). 이 말은 당시 난공불락의 성인 여리고 성을 정탐하고 돌아온 이스라엘의 정탐꾼들이 여호수아에게 보고한 말이었습니다다. 그런데 이들의 보고는 약 38년전에 가나안땅을 탐지하고 돌아온 이스라엘 12정탐꾼들릐 보고와는 판이하게 다릅니다. 그때에는 정탐꾼들이 자신들은 도저히 가나안땅을 정복할수 없다고 보고했습니다 (민 13,14장). 그런데 지금 여호수아에게 보고를 하는 정탐꾼들은 “진실로 여호와께서 그 온땅을 우리에게 주셨습니다”라고 확신있게 보고를 합니다. 어디서 그러한 믿음의 확신이 왔을까요? 그들이 정탐 중 만났던 라합이라는 믿음의 여인이 정탐꾼에게 하나님의 말씀하신 것에 대한 믿음과 확신을 심겨주었기 때문입니다 (9절; 약 2:25’ 히 11:31). 여러분이 하나님 말씀을 믿고 순종함으로 행동으로 옮긴다면, 다른말로 하자면 믿는대로 삶을 산다면, 그 삶은 여러분 자신에게도 복이 될 뿐만 아니라 다른 이들이나 자녀들에게 하나님에 대해 바른 믿음을 가질 수 있는 가이드 역할을 합니다. 오래 전 1830년대 어느 날 독일 트리에(Trier)에 살던 유대인 소년이 그의 법률가 아버지에게 물었습니다. “아버지, 우리는 유대인인데 왜 유대인 회당에 안가고 독일 루터교회에 나가요?” 이때

삶을 통해 남는 것들

내가 바로로 하여금 생존하는 사람들의 세상에서 사람을 두렵게 하게 하였으나 이제는 그가 그 모든 무리와 더불어 할례를 받지 못한 자 곧 칼에 죽임을 당한 자와 함께 누이리로다 주 여호와의 말씀이니라”(에스겔 32:32) 에스겔 32장 말씀은 당시의 강대국 들인 앗수르, 엘람, 메섹과 두발, 에돔 그리고 시돈 그리고 애굽의 멸망에 대해서 말씀합니다. 그들은 그들이 가진 힘을 자랑했고 그 힘으로 수많은 나라들을 정복했습니다. 그러나 사실은 그들의 힘들은 하나님께서 한시동안 허락한 것입니다. 바로를 보고 세상 사람들이 두려움을 가지게 된 것은 하나님께서 그러한 힘을 바로에게 주셨기 때문입니다. 그래서 “내가 바로로 하여금 사람들의 세상에서 사람을 두렵게 하였으니…” 라고 말씀합니다. 그러나 이 땅에서의 강력한 힘도 하나님께서 허락하신 것이요 결국에는 그들도 마지막을 맞이하게 되고 그들이 행한대로 하나님께서 심판함으로 모든 것이 끝이 나게 될 것임을 말씀합니다. 하나님께서는 모든 나라의 일들과 역사를 주관하고 계시기 때문입니다. 우리가 이땅에서 가진 것은 하나님께서 우리에게 허락하신 것이요 우리 삶이 끝나는 날 그 허락하신 것에 대한 계산이 있을 것입니다. ‘포커스 온 더 패밀리'(Focus on the Family)의 창설자이자 가정 사역자였던 제임스 돕슨(James Dobson) 박사의 이야기입니다. 제임스 돕슨 박사는 대학 시절

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